пятница, 29 июня 2012 г.

Предварительный Регламент IV Собора Украинской Реформаторской Православной Церкви (УРПЦ)



Предварительный Регламент (возможны изменения):

14.00 - 15.00 Регистрация участников, делегатов и гостей IV Собора Украинской Реформаторской Православной Церкви.
15.00 - 15.30 Преображенский Молебен, посвященный открытию Собора и общесоборное пение "Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины; Ты, Который везде пребываешь, и все Собою наполняешь; Сокровищница благ и жизни Податель; Прииди и вселись в нас; И очисти нас от всякой скверны; И спаси, Благой, души наши".

15.30 - 15.50 Приветственное слово Сергея Журавлева, архиепископа Украинской Реформаторской Православной Церкви, к участникам и гостям Собора.
15.50 - 16.00 Соборная молитва. Молитву будет вести священник Роман Дзюбенко и его супруга, диаконисса Вера Дзюбенко из Харькова (Украина).
16.00 - 16.30 Слово Богдана Иоанеско, епископа Бухарестского (Румыния, ЕС).
16.30 - 16.40 Соборная молитва. Молитву приглашается вести священник Юрий Чернобров (Единая Святая Соборная и Апостольская Церковь, Киев) и священник Дмитрий Крикун (УРПЦ, Киев).
16.40 - 17.00 Приветсвенное слово других гостей из Румынии.
(Вместе с епископом Богданом Иоанеско, планируется приезд еще и других священнослужителей, несущих свое служение в Бухаресте и Румынии). Молитву будет вести священник Олег Плаксин (УРПЦ, Киев) и священник Борис Стрельский из Днепропетровской области (Украина).
17.00 - 17.10 Соборная молитва. Молитва за духовное пробуждение Румынии и всей Европы.
17.10 - 17.30 Слово Марка Керси, епископа Харизматической Православной Церкви (США).
(Просьба ко всем участникам и сторонникам Реформации, молиться о епископе Марке Керси, да устроится его приезд в Украину, т.к. есть препятствия. В случае, если Марк Керси не сможет быть лично на Соборе, планируется прямое включение из США, из храма Харизматической Православной Церкви в городе Сан-Августин, штат Флорида).
17.30 - 17.40 Соборная молитва. Молитва за духовное пробуждение Америки и за открытие в 2013 - 2014 годах новых православных обновлеческих приходов и общин в США. Молитву будет вести священник Марина Иванова (несущая служение диакониссы Архиепископии Киевской)  и священник Виктор Базяк из Черкасской области (Украина).
17.40 - 18.00 Слово Иоанна Артени, православного обновленческого священника из Кишинева (Молдова)
18.00 - 18.10 Соборная молитва. Молитва за духовное пробуждение Молдовы. Молитву будет вести священник Любовь Кушнир (Мессианское православное служение Ханука, Киев) и священник Артур Вдовиченко из Черкасской области (Украина).
18.10 - 18.30 Слово Виталия Колесникова, епископа Бахчисарайского и Крымского.
18.30 - 18.40 Соборная молитва. Молитва за духовное пробуждение в Крыму, Днепропетровщине (Виталий Колесников ныне трудится в Днепродзержинске) и в других регионах Украины. Молитву будет вести священник Юрий Провкин из Республики Крым (Украина) и священник Константин Трофимов из Черкасской области (Украина).
18.40 - 19.00 Слово Сергея Николаенко, православного обновленческого священника из Гомеля (Белорусь)
19.00 - 19.10 Соборная молитва. Молитва за духовное пробуждение Белорусии. Молитву будет вести священник Алексей Гущин (УРПЦ, Киев) и священник Николай (ФИО) из города Черновцы (Украина).
19.10 - 19.30  Слово Зураба Гозалишвилли, православного обновленческого священника из города Рустави (Грузия).
19.30 - 19.40 Соборная молитва. Молитву будет вести священник Алексей Прошак, благочинный Киевский (УРПЦ, Киев), священник Петр Войцеховский из Ивано-Франковска (Украина) и священник Реваз (Рустави, Грузия).
19.40 - 20.00 Завершительная Соборная молитва и Литургия. Рукоположение новых православных обновленческих священнослужителей (епископов, священников и диаконов) УРПЦ. Молитву будет вести архиепископ Сергей Журавлев, предстоятель Украинской Реформаторской Православной Церкви, в сослужении с епископами, священниками, диаконами и всем народом Божьим, христианами православными и других конфессий. Хлебопреломление-интеркомьюнион.

________


20 августа, в понедельник, планируются рабочие заседания всех участников и делегатов IV Собора Украинской Реформаторской Православной Церкви, под председательством архиепископа Сергея Журавлева.
Место проведения: Киев, село Гатне, ул. Дружбы дом 21. Церковь Филадельфия.
Время заседаний с 9.00 до 15.00
Заседания будут проводиться публичные, открытые. Приглашаются также христиане, как православные, так и других конфессий, все интересующиеся вопросами современного православного обновленческого движения.
Главные вопросы заседаний 20 августа:
1) Вероучительние современного православного обновленческого движения.
2) Администриративные и обрядово-богослужебные вопросы православного обновленчества.
3) Вопросы истории православного обновленческого движения и перспективы развития в современном мире.

Предварительный Регламент на 20 августа:
9.00 - 9.30 Благодарственный молебен;
9.30 - 10.00 Вступительное слово Сергея Журавлева, архиепископа Украинской Реформаторской Православной Церкви, к участникам и гостям Собора. "Реформация Православия и всего мирового Христианства в XXI столетии". Просмотр слайд-шоу с документальныи кадрами кинохроники 1920-х, посвященных истории Реформации и обновленчества православной церкви.
10.00 - 12.00 Первая часть соборных заседаний;
12.00 - 13.00 Обед;
13.00 - 15.00 Вторая часть соборных заседаний.
В конце Первой и Второй части заседаний планируются вопросы-ответы.


Дорогие наши друзья, проживающие в РФ, предлагаем всем вам поучаствовать в нашем православном реформаторском служении в России, Украине и других странах бывшего безбожного (атеистического) советского союза. Для финансовой помощи: номер банковской карточки Сбербанка России: 639002669005627646
Сергей и Инна Журавлевы. Благослови вас Бог!

https://sites.google.com/site/archbishopsergeyzhuravlev/
http://archbishopsergeyzhuravlev.blogspot.com/
http://www.youtube.com/user/BishopZhuravlev

Ваши вопросы и предложения, связанные с предстоящим Собором и православным обновленческим движением, вы можете адресовать лично Сергею Журавлеву по E-mail: alivechurch@inbox.ru

воскресенье, 24 июня 2012 г.

19 августа 2012 года IV Собор УРПЦ в Киеве

19 августа 2012 года IV Собор Украинской Реформаторской Православной Церкви (УРПЦ) будет проходить по адресу: Киев, село Гатне, ул. Дружбы дом 21. Церковь Филадельфия.

Время проведения: 15.00 - 19.00.
Проезд: Метро "Лыбедская" маршрутка № 723. с. Гатне, ул. Дружбы дом 21. Садится в маршрутное такси на ул. Ивана Кудри, возле входа в метро. Ехать примерно 15 минут до остановки в Гатне: ул.Дружбы. 


http://alivechurch.info/


Дорогие наши друзья, проживающие в РФ, предлагаем всем вам поучаствовать в нашем православном реформаторском служении в России. Для финансовой помощи: номер банковской карточки Сбербанка - 639002669005627646 (Транспортные расходы, покупка ПК и оборудования и др.) Сергей и Инна Журавлевы. Благослови вас Бог!


воскресенье, 17 июня 2012 г.

Обращение архиепископа Сергея Журавлева. "IV Преображенский православный обновленческий Собор УРПЦ".


Шалом всем вам, дорогие друзья! 
Приветствую всех именем сладчайшего нашего Господа Бога и Спасителя Иисуса Христа!

Как архиепископ Украинской Реформаторской Православной Церкви я приглашаю всех вас присоединиться к важнейшему в деле православной Реформации событию 2012 года, которым вне сомнения является IV Преображенский православный обновленческий Собор УРПЦ.

Те из вас, что 19 августа 2012 года смогут быть на Соборе получат особое Божье благословение! Будет звучать Слово Божье, молитвы за людей. Вы услышите и увидите много удивительного, окунувшись в атмосферу Божьего присутствия!
Слава Иисусу Христу!

Те же, что не смогу быть в Киеве на Соборе, могут молитвенно поддержать нас и православную Реформацию в целом! Сообщите это в своих церквях, в своих городах и странах.
Записи проповедей и всех заседаний Собора будут выставляться в сети и здесь я выложу ссылки.

Христиане разных конфессий - православные, протестанты и католики - мы все вместе будем объединены на Соборе 2012 года в молитве и общем причастии, хлебопреломлении-интеркомьюнион!
Господь наш Иисус скоро вернется и нам уже нет времени ломать копья в борьбе межцерковной. Пришло время обратить наше оружие против нашего общего заклятого врага - дьявола.

Да здравствует Реформация как православия, так и всего христианства!
Обновление в Духе Святом всего Тела Христова!
Иисус – Господь!
Иисус грядет!

С молитвою о вас,
Сергей Журавлев, архиепископ Украинской Реформаторской Православной Церкви, город Берлин (Германия), День Святого Духа 2012 года
http://alivechurch.info/

IV Преображенский православный обновленческий Собор Украинской Реформаторской Православной Церкви состоится в Киеве 19 августа 2012 года




Преображение (Любовь Кушнир и Сергей Журавлев) 


ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ, КАК И ВСЕ МИРОВОЕ ХРИСТИАНСТВО, НА ПОРОГЕ ВЕЛИЧАЙШЕГО ДУХОВНОГО ПРОБУЖДЕНИЯ И ОБНОВЛЕНИЯ В ДУХЕ СВЯТОМ! 

19 августа 2012 года в Киеве состоится православная обновленческая конференция - IV Преображенский православный обновленческий Собор УРПЦ 19 августа 2012 года. 

Да здравствует Реформация как православия, так и всего христианства! 

Обновление в Духе Святом всего Тела Христова! 
Иисус – Господь! 
Иисус грядет! 

среда, 13 июня 2012 г.

ПРОРОК ПОДОБНЫЙ МОИСЕЮ часть 1я - Рико Кортэс * США



Каким образом мы, верующие в Йешуа, можем доказать, что Он и есть истинный Мессия, посланный Яхве? Можем ли мы, используя Писание, быть действительно уверенными, что обещанный Пророк, подобный Моисею, уже пришел к нам? Что, если бы сегодня какой-либо человек стал утверждать, что он, якобы является мессией? Вы уверены, что знаете признаки, по которым вы были бы способны распознать, квалифицируется ли он как посланный Самим Яхве? В 18 главе Второзакония нам дано пророчество о будущем Пророке, которого пошлет Яхве. Соответствует ли Йешуа этим требованиям Торы, установленными Самим Отцом? Ответы на эти и другие не менее важные вопросы, вы узнаете из этого учения!

ЙЕШУА В ПРИТЧАХ 30:4-6. Джим Стэйли



Вы верите, что в Писании зашифрованы все основополагающие истины Бога, раскрывающие нам Его тайны? Знаете ли вы, что особенности еврейской письменности, данной Самим Богом, через исследования позволяют увидеть многие сокрытые удивительные откровения, которые Он заложил в Своем Слове для нас? Любите ли вы глубоко вникать в Писание, чтобы отыскать маленькую, но столь драгоценную жемчужину, приготовленную вам как бесценный дар Царя? Тогда этот ролик для вас! В эпизоде из еженедельного разбора Торы пастор Джим Стэйли раскрывает потрясающий смысл стихов 4-6 из 30 главы Притч. Обращаясь к языку оригинала еврейских Писаний - древнему ивриту -- Джим разворачивает перед слушателями неожиданное и совершенно уникальное откровение, заложенное Богом в этом тексте и утерянное при переводе на современный язык. Невозможно остаться безучастными и не воздать Творцу великую хвалу, ибо Истинное Имя нашего Царя, Господа и Спасителя смотрит на нас прямо сквозь привычный набор букв текста!!! Аллилуйя! 

Запись 05-02-2011. Служение "Страсть к Истине"http://www.passionfortruth.com

ДЛЯ РУССКОЯЗЫЧНЫХ ВЕРУЮЩИХ:

http://www.ephraimsarrows.com 
http://www.josephsdreams.us 
http://www.ephraimsarrows.us

вторник, 12 июня 2012 г.

Реформаторская Православная Церковь Христа Спасителя: "Почему Церковь не может быть толерантной?" Священник Иоанн Артени

Реформаторская Православная Церковь Христа Спасителя: Почему Церковь не может быть толерантной?: 5-го  апреля 2012 года, я в блоге опубликовал статью одного своего знакомого, которая называется «Осуждение». Позже я заметил, что один и...






Почему Церковь не может быть толерантной? 



5-го апреля 2012 года, я в блоге опубликовал статью одного своего знакомого, которая называется «Осуждение». Позже я заметил, что один из посетителей оставил комментарий, на который я так же дал короткий ответ, после которого последовал еще комментарий, от того же посетителя. В итоге получился короткий диалог, после которого я решил дать более обширный ответ и высказать свою точку зрения. Для того, чтоб Вам был понятен контекст этого диалога, я посчитал нужным выложить его перед моим ответом .


 PrietenApr 5, 2012 12:57 PM хм... а можно ли осуждать геев, тем более не имея среди них друзей?
Arteni IoannApr 5, 2012 02:49 PM Человек никого не может и не должен судить,судит Бог.Он Судья Праведный.Его нельзя подкупить,Им не возможно манипулировать.Он главный и именно Он имеет право судить.Думаю, что смысл этой статьи именно такой.
Бог, грех гомосексуализма, как и остальные грехи, осуждает.

PrietenApr 5, 2012 10:22 PM Отец Ioann, и тут Церковь устанавливает безоговорочное условие для геев: - хотите быть с Церкви? не проблема! осудите этот грех, покайтесь и вы со Христом ! Это условие не обсуждается и сама тема на всех встречах звучит только как: - это выбор человека! это грех! Но, данное условие не ставится для гетеросексуалов, которые используют контрацептивные методы для половых отношений с партнерами. Другими словами, Церковь говорит что запрещен секс ради секса, он является для размножения и любые осознанные контрацептивные методы (таблетки, презервативы...) запрещены. Так как этот грех (ОНАНизм) практикуется почти всеми прихожанами, включая и духовенство, из-за чего Церковь почти о нем не говорит, замалчивает и не ставит как условие для прибывание в Церкви. Церковь закрывает глаза на грех 95% прихожан, но осуждает грех 5% прихожан. Более того, Церковь очень активно влияет на общество и политиков да бы ограничить человеческие права геев и любую пропаганду. Но в то же время, она закрывает глаза на то что использование презервативов пропагандируется в школах, клиниках и в семье. Разве это не двойные стандарты ? Я думаю что Христос не любил двойные стандарты, как показывает и тот случай с фарисеями которые принесли ему грешницу и хотели забить камнями.



суббота, 9 июня 2012 г.

Архиепископ Журавлев - Святой Дух (1 часть)

Сергей Журавлев - о Святом Духе (2 часть)

Сергей Журавлев - Слово о Святом Духе (3 часть)

Сергей Журавлев - Слово о Святом Духе (4 часть)

Сергей Журавлев - Слово о Святом Духе (5 часть)

Сергей Журавлев - Слово о Святом Духе (6 часть)

Сергей Журавлев - Слово о Святом Духе (7 часть)

Сергей Журавлев - Слово о Святом Духе (8 часть)

Сергей Журавлев - Слово о Святом Духе (9 часть)

Сергей Журавлев - Слово о Святом Духе (10 часть)

Архиепископ Сергей Журавлев - праздник Пятидесятницы

Архиепископ Сергей Журавлев - слово из Берлина

Сергей Журавлев - о Реформации христианства и единстве

Архиепископ Сергей Журавлев - слово о Троицкой субботе

Архиепископ Сергей Журавлев - о покаянии

Слово о Реформации христианства и о контрреформации

среда, 6 июня 2012 г.

РЕФОРМАТОРСКИЕ ТЕЗИСЫ КИЕВСКОГО ПРАВОСЛАВНОГО ОБНОВЛЕНЧЕСКОГО СОБОРА
2008 г.


Вступительное слово Сергея Юрьевича Журавлева, 
епископа Украинской Реформаторской Православной Церкви 
Христа Спасителя (УРПЦ ХС), 
архиепископа Киевского. 
Киев 2008 г.



Нынешний Православный Обновленческий Собор–конференция, посвященный предстоящему торжеству столетнего юбилея Православного Обновленчества (1923 – 2023) и восьмой годовщине Украинской Реформаторской Православной Церкви Христа Спасителя (2000 – 2008), призван будет стать важнейшей вехой современной Всеправославной Реформации. 
Православная Церковь, как и все Христианство, сегодня на пороге самой Великой Реформации в истории Церкви и Обновления в Духе Святом! 
Современное Православное Обновленчество должно сегодня принести Живого Бога миллионам номинальным православным христианам, возрождение и исцеление через веру во Христа Иисуса, нашего Господа и Спасителя! Номинальное Христианство да станет реальным и живым через Живого Бога, нашего Отца! 

Для того чтобы Православная Церковь в целом сегодня была бы способна совершить свою часть Великого Поручения Христова, она неизбежно должна пройти путем покаяния перед Богом и Обновления через Божье Слово. Господь Иисус Христос сегодня сильно ревнует о Православной Церкви в целом, «чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова» (Еф.5:26) 
Страшный багаж многовековых проклятий многобожия, идолопоклонства, антисемитизма и религиозного оккультизма должен быть отброшен. 
Сегодня наша вселенская Православная Церковь, наша деноминация, как и все мировое Христианство, должно преобразиться. Это происходит всегда в истории Христианства через возвращение к Слову Божьему и восстановление живого, неформального общения с Господом Иисусом Христом и нашим общим Небесным Отцом! 
Из нашего исторического наследия религиозных преданий сегодня жизненно важно и стратегически необходимо избавиться от всего того, что противоречит духу и букве Писания! Как некогда саддукеям, так и сегодня нам, христианам последнего времени, Господь говорит: «заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией». (Матф.22:29) 

В 2023 году мы, православные обновленцы, будем торжественно отмечать столетний юбилей Православного Обновленческого Движения. Нынешний Собор–Конференция отмечает собой восемьдесят пятую годовщину начала Обновленчества. В 1923 году на Втором Поместном Православном Соборе в Москве, который проходил в знаменитом храме Христа Спасителя, были сделаны первые шаги Православной Реформации. Второй Поместный (Обновленческий) Собор Русской Православной Церкви был открыт 29 апреля 1923 года, в «Неделю о расслабленном» и он продолжил свои заседания до 9 мая. Примечательно, что именно в четвертую неделю после Пасхи, когда мы общецерковно вспоминаем чудо Иисуса Христа, которое Он совершил, исцелив расслабленного, был открыт этот исторического значения Собор. Иисус исцеляет Свою Церковь, расслабленную многовековым грехом отступничества! 
Собор 1923 года проходил под председательством выдающегося православного иерарха, святителя Антонина Грановского. Среди святителей и отцов этого Собора следует отметить - Митрополита всея Сибири Петра Блинова, архиепископа (впоследствии Митрополита) Александра Введенского, Митрополита Одесского Евдокима, Митрополита Киевского Тихона, Митрополита Харьковского Николая, архиепископа Пимена, Каменец-Подольского, архиепископа Леонида Скобеева, архиепископа Нижегородского Иоанна Альбинского, архиепископа Иоанникия Ченцова, архиепископа Таврического Петра Рождественского и мн. др. Общее число отцов Собора – 476 человек. Эти епископы и священники представляли собой 72 епархии, находившиеся тогда на территории СССР. Среди отцов Собора – 200 человек представляли реформаторский Православный союз «Живая Церковь», 116 членов СОДАЦ (Союз Общин Древле-Апостольской Церкви), 10 человек представляли реформаторский Православный союз «Возрождение» и др. 

На Соборе 1923 года, не смотря на целый ряд положительных сдвигов, так и не было достигнуто решение о необходимости самых радикальных вероучительных реформ – возвращение к Слову Божьему, Библии, как к непререкаемому основанию Православной Церкви и всего Христианства. 


«Наблюдая, однако, за началом образования и развития «Живой Церкви», Евангельская Церковь находит необходимым сказать представителям ее весьма важное братское слово: Перед «Живой Церковью» лежат две пути:
1. Она может, подобно многим, прежде «оживляющимся церквам» на Западе, немного пожить и затем опять умереть, и (или) 
2. Она может жить, развивать свою жизнь и даже изобиловать жизнью неограниченное время.
ЛЮБЯ СВОЙ НАРОД, ЕВАНГЕЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ ОТ ДУШИ ЖЕЛАЕТ НАСТОЯЩЕЙ И ЦВЕТУЩЕЙ ЖИЗНИ ДЛЯ «ЖИВОЙ ЦЕРКВИ».
В силу этого желания Евангельская Церковь обращает внимание руководителей «Живой Церкви» на следующие факты: В настоящем своем виде, к сожалению, «Живая Церковь» еще не проявляет истинной жизни. О ней можно сказать то, что сказано в Откровении, 3,1: «ТЫ НОСИШЬ ИМЯ БУДТО ЖИВА, НО ТЫ МЕРТВА». 
Это явствует из следующих положений:
а) Апостол Петр призывает всех верующих из самих себя, как «живых камней», устроить «дом духовный», т.е. живую церковь из живых сознательно верующих в НЕГО душ (Петр.2,5);
б) Живые камни это те, кто сознательно приняли Евангелие, уверовали в Него (Мр.1,15), покаялись (Лук.13,3), обратились, т.е. переменили жизнь (Деян.3,19) и возродились (Иоан.3,5) от воды (т.е. Слова Божия - Иоан.4,14; Петр.1,23) и Духа Святого (т.е. усвоили совершенно новую духовную природу: новое сердце, новый дух) и живут праведно и благочестиво (Тит.2,12) в этом мире. Руководители «Живой Церкви» должны определенно выяснить, удовлетворяют ли (они и члены) ее этим условиям. Если нет, то как бы она ни называлась, она не может быть «живой». 
Согласно вышеуказанному условию, «Живая Церковь» должна иметь следующий строй: в целях сохранения жизнеспособности она должна строго соблюдать следующие установленные Господом правила:
1. В ЦЕРКОВЬ ПРИНИМАЮТСЯ ЧЛЕНАМИ ТОЛЬКО ДУШИ, ИСПОВЕДОВАВШИЕ ФАКТ СОЗНАТЕЛЬНОГО УВЕРОВАНИЯ ВО ХРИСТА, ПОКАЯНИЯ, ОБРАЩЕНИЯ И ВОЗРОЖДЕНИЯ.
2. Таким сознательно уверовавшим во Христа преподается крещение водное (Де-ян.2,41), чем исключается крещение детей, не могущих сознательно веровать. 
3. Такие сознательно уверовавшие затем пребывают в «преломлении хлеба» (Де-ян.2,42), т.е. совершают в простоте воспоминание смерти Христа путем установленной вечери (1Кор.11,23-33). 
4. Члены Церкви, впавшие в грех, должны, согласно повелению Спасителя, подвергаться увещеванию. В случае их исправления они остаются членам; в случае продолжения греха выбывают из церкви, благодаря чему сохраняется чистота и жизнеспособность церкви (Мф.18,15-16). 
5. При этом «Живой Церкви» избранные работники (пресвитеры, учители и диаконы), являясь не начальниками и административными лицами, а служителями, имеют своей главной задачей не исполнение треб и таинств, а смиренное самоотверженное служение духовного воспитания членов (1Фес.2,7). 
6. Каждый член знает твердо, что благодать Духа Святого принадлежит не пастырю только, а каждому верующему, что все - сыны Божий - водимы Духом Божиим (Римл.8,9 и 14) и что всякий верующий должен исполниться Духом постоянно (Ефес.6,18).
7. Каждый верующий имеет непосредственное отношение к Богу. Для него - единый ходатай и посредник Господь Иисус Христос (1Тим.2,5); он молится не установленными формулами, а живыми словами от живого сердца (Еф.6,18; 1Кор.14,15), он поклоняется Богу своему в духе и истине, без посредства вещественных предметов (Ин. 4,24).
8. Всякий член церкви питается чистым словесным молоком (1Петр.2,2), т.е. чистым словом Божиим, без примеси человеческих преданий и т.п. (Мк.7,8).
9. Храмом для верующего становится его сердце, где и утверждается Царство Божие (Лк.17,21; 1Кор.6,19)». (Из «ОТКРЫТОГО ПОСЛАНИЯ ВЫСШЕМУ ЦЕРКОВНОМУ УПРАВЛЕНИЮ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ И ГРУППЕ "ЖИВОЙ ЦЕРКВИ" ОТ СВОБОДНОЙ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ НАРОДНОЙ ЦЕРКВИ», 6 сентября 1922 года.) 


В 2003 году на нашем реформаторском Соборе, посвященном восьмидесятой годовщине Обновленчества, были провозглашены 17 тезисов, которые с того времени стали основой всей вероучительной реформы Православной Церкви. 





Сегодня мы провозглашаем: 




1. Мы, православные христиане, участники сего, освященного Божьим Святым Духом, Поместного Православного Обновленческого Собора, молимся, поклоняемся и служим лишь Единому Богу, следуя жизненному примеру Иисуса Христа, сказавшего: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи!» (Мф.4:10) Время «настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе!» (Ин.4:23); 

Архиепископ Сергей Журавлев - Слово о Святом Духе и молитва покаяния (2012.06.04)

Видеосеминар из Берлина, Германия
http://video.mail.ru/inbox/alivechurch/2550/



 

Сергей Журавлев - о Святом Духе (1 часть)