понедельник, 28 августа 2017 г.

Во славу Господа и Спасителя нашего ИИСУСА ХРИСТА! 28 августа проходит наше ежегодное общецерковное (в рамках РПЦХС) покаяние в "культе богородицы" (никакого отношения не имеющего к Матери Господа нашего Иисуса) и в лжепразднике "Успения богородицы" и в религиозном оккультизме и мракобесии. "Обличение культа богородицы". Архиепископ Сергей Журавлев. Православный реформатор и обновленец.

Иисус Христос не смирится никогда быть одним из многих святых, пророков или посредников к Богу, к кому могут взывать христиане. 
Это унижение крови святой нашего Мессии, голгофских Его страданий, всего Нового Завета Бога с человечеством. Иисус Христос является единственным и неповторимым посредником между Богом и всем человечеством, единственным первосвященником, предстоящим пред Небесным Отцом нашим, единственным ходатаем Нового Завета. 

Религия лжет. 
Религия все извращает.
Религия вновь распинает Спасителя Иисуса Христа. 

Выход один – вернуться к нашей первой любви, к Иисусу Христу, к основанию, «ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос!» (1Кор.3:11) 
Вообще следует сказать, что практически все праздники, придуманные в историческом христианстве, основаны на лжи, а часто являются лишь религиозным плагиатом. 
Первые три столетия, когда наших братьев и сестер, христиан первоапостолькой новозаветной церкви, бросали ко львам на потеху римским обывателям, Церковь Христова не была еще так засорена ересями и заблуждениями. Именно с IV столетия, когда для Церкви наступил мир, и гонения прекратились, началась мрачная страница смешивания христианства с язычеством. 
Это все произошло через цезарепапизм. Цезарепапизм – это такая система взаимоотношений Церкви и государства, когда государство во всем управляет Церковью, а Церковь становится марионеткой государства, заложницей сильных века сего. 

Не только первых три столетия гонений со стороны римских императоров, но и на протяжении всего IV столетия, когда тысячи и тысячи церквей уже построили свои храмы и открыто проводили свои богослужения, когда собирались два первых вселенских собора (325 и 381), развивались вовсю богословские школы и большая часть империи считалась уже христианской, никому и в голову не приходило в христианских поместных церквях, молиться кому бы то нибыло, помимо Господа Бога. Это могли практиковать лишь те христиане, что находились в гностических сектах, но не в христианстве. 
К примеру, еще во II и III столетиях некоторые гностики, ложно именующиеся христианами (карпократиане и проч. Сектанты-гностики) молились не только Господу, но и другим «христам», включая Сократа, Аристотеля, Пифагора, Карпократа и проч. Подобные секты всегда были и будут в истории, но только в начале V столетия подобные сектантские лжеучения стали проникать в Церковь Христову. 

Исполнились самые страшные пророчества Иисуса, высказанные Им в притчах о сорняках на поле Царства. В Евангелии от Матфея, в 13 главе это записаны так слова Господа нашего: «Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем, когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы». 

Сатана посеял на поле Царства Божьего действительно страшные сорняки. 

Культ «богородицы» и прочих умерших, как, якобы, посредников к Богу - это самые страшные плевелы, сорняки на поле Царства Небесного. 


На православном обновленческом IV Соборе Украинской Реформаторской Православной Церкви (УРПЦ), состоявшемся в Киеве в 2008 года в 53 Тезисе было торжественно провозглашено: 
«Мы отрекаемся от лжепраздников, выдуманных древними еретиками и сектантами, но византийскими императорами введенных в официальную Православно-Католическую Церковь – 4 декабря «введение во храм пресвятой богородицы», 21 сентября «рождество пресвятой богородицы»; 

На предыдущем III Соборе УРПЦ было заявлено так в 4 тезисе: 
«Мы, православные христиане, участники сего освященного Собора, выступаем за скорейший пересмотр всего предания Православной Церкви в свете Библии. Праздники нашего православного календаря должны прославлять исключительно только Всемогущего творца. 
К примеру: 14 октября мы должны праздновать не «покров пресвятой богородицы», а Праздник Божьего Покрова (Пс.90, Пс.31:7). 27 сентября мы празднуем не «воздвижение креста Господнего», а воздвижение (т.е. прославление) Христа Господнего, и т. д. и т. п. 
Мы отрекаемся от лжепраздников, выдуманных древними еретиками и сектантами, но византийскими императорами введенных в официальную церковь - 4 декабря «введение во храм богородицы», 21 сентября «рождество богородицы», а также порочную практику «радуниц - гробков».



«И Мариам сказала: Прославляет душа моя Господа, и дух ликует и радуется Богу, Спасителю моему, ибо Он обратил Свой взор на меня, малую и неприметную; отныне будут называть меня счастливою все поколения людей, ибо свершил для меня великое Сильный - свято имя Его! Он проявляет милость Свою из рода в род ко всем, кто чтит Его. Простер Он мощную руку Свою - и рассеял гордых со всеми замыслами их. Властителей свергнул с тронов и возвысил униженных, голодных одарил добром, а богатых отправил ни с чем. Пришел на помощь Израилю, служителю Своему, вспомнив о милости, обещанной нашим праотцам, Аврааму и потомкам его навеки». (Лк.2:47-55) (Новый Завет в переводе В. Н. Кузнецовой. 2001 г.)

Миллионы православных христиан, ослепленных   страшными суевериями, молятся и сегодня подобными средневековыми молитвами: «Милосердия двери открой нам, благословенная богородица, чтобы надеющиеся на тебя не погибли, но избавились через тебя от бед: ибо ты - спасение рода христианского... тебе, усердной заступнице, избавившись от бед, победную и благодарственную песнь воспеваем мы, рабы твои, богородица. ты, имеющая силу непобедимую, от всяких нас бед освободи, да зовем тебя: радуйся, невеста вечнодевственная... преславная вечная дева, мать христа бога нашего, принеси нашу молитву сыну твоему и богу нашему, да спасет тобою души наши... Все упование мое на тебя возлагаю, матерь божия, сохрани меня под покровом твоим... богородица дево, не отвергни меня, грешного, нуждающегося в твоей помощи и в твоем заступлении, ибо на тебя уповает душа моя, и помилуй меня... пресвятая богородица спаси нас..» (перевод молитв на русский язык Якова Кротова) и т.д. и т.п. 
 

Выше приведенные молитвы в современном переводе и многие другие суеверные молитвы (в РПЦ на старославянском языке) произносятся миллионами верующих. Большинство православных традиционалистов и контрреформаторов даже и не знают, что составлялись многие из них или, по крайней мере, их прототипы, еще в глубокой дохристианской древности. 

Многие молитвы т.н. «богородице» были известны задолго до новой эры. Они никакого отношения, конечно же, не имеют и не могут иметь к реальной Марии, матери Иисуса Христа. 

Культ богородицы – один из древнейших культов на планете и он не имеет никакого отношения к скромной еврейской девушке Мариамь, или в русском произношении - Марии, матери Господа нашего Иисуса Христа. Думаю, что для многих Православных Христиан это покажется почти невероятным, но многие молитвы из «православного молитвослова» - плагиат с древних богородичных культов матери-земли, Кибелы, Исиды, царицы небесной, Астарты и т.д.
Вот, к примеру, фрагмент из античного молитвослова богини Изиды: «О, святейшая человеческого рода вечная заступница, смертных постоянная охранительница, что являешь себя несчастным в бедах нежной матерью! ... На море и на суше ты людям покровительствуешь, в жизненных бурях простираешь десницу спасительную, ... И я для воздаяния похвал тебе - нищий разумом, для жертв благодарственных - бедный имуществом, нет у меня слов, чтобы выразить, что я в твоем величии чувствую. Ведь тысячи уст не хватило бы для этого ... то единственное, что в состоянии сделать неимущий благочестивец, то и сделаю: лик твой небесный и божественность святейшую в глубине моего сердца запечатлею на веки вечные».  (Апулей «Метаморфозы»)

Еще за две тысячи лет до новой эры язычники пели в своих храмах: «пресвятая богородица, спаси нас», обращаясь к главной богине Древнего Шумера - Инанне. (На русском языке в переводе с древнешумерского это имя звучит как «царица небесная» или «владычица небес») Саргон (точнее: Шарру-Кину - «полноправный царь») - основатель первой на земле могущественной империи Шумера и Аккады (примерно 2350 лет до н.э.), ставшей затем великой Вавилонией, насаждал культ «царицы небесной» и его мать играла роль «высокой жрицы» Инанны или Иштар.

Одним из наиболее ярких примеров того, как вавилонское язычество дошло до наших дней, является культ Девы Марии в современных традиционных православной и католической церквях, заменивший древний культ матери-богини. Легенда о богоматери и младенце была хорошо известна в древнем Вавилоне и в свое время развилась в установившийся культ. Множество памятников Вавилона отображают мать-богиню Семирамиду, держащую на руках своего ребенка Таммуза. Когда вавилоняне были рассеяны по всему свету, они унесли с собой культ богоматери и младенца. Это объясняет, почему многие народы поклонялись матери и младенцу, в той или иной форме, задолго до того, как Истинный Спаситель Иисус Христос родился в этот мир! В различных странах, где был распространен этот культ, мать и ребенок назывались разными именами, т.к. напоминаем, что в Вавилоне произошло смешение языков. (см. книгу Бытие 11:1-9)
«Китайцы называли свою мать-богиню Шингму, что значит «Святая мать». Она изображалась с младенцем на руках и лучами славы вокруг головы.» Католические монахи-миссионеры, проникавшие в Китай в средние века, к огромному своему удивлению обнаруживали огромное количество изображений «богороцицы Шингму» и по своему обьясняли этот факт тем, что якобы Мария, матерь Иисуса приходила с проповедью в древний Китай и китайцы сохраняли память об этом и поклонялись ей. Это лжеучение было полностью разоблачено историками и археологами уже в XIX веке. Оказалось, что эти изображения «богородицы» были изготовлены еще за тысячу лет до рождества Христа.

Древние немцы поклонялись деве Герте с младенцем на руках. Скандинавы называли ее Дизой, которая также изображалась с младенцем. Этруски называли ее Нутрией, а среди друидов Вирго-Патитура почиталась, как «Матерь Божья». В Индии она была известна, как Индрани, которая также изображалась с младенцем на руках, как видно на иллюстрации.

Мать-богиня была известна грекам, как Афродита или Церера, шумерам - как Нана, а древним римлянам - как Венера или Фортуна, а ее младенца называли Юпитером. В Индии поклоняются матери и младенцу, именуемым, как Деваки и Кришна. В этой стране воздвигнуто множество храмов в честь Изи «Великой Богини» и ее сына Исвары, где им поклоняются уже много веков.
В Азии мать была известна, как Кибела, а ее сын, как Дионис. «Но независимо от ее имени или происхождения», - пишет один писатель, - «она была женой Ваала, девственной царицей неба, которая родила без зачатия».

Когда сыны Израилевы отступили от Бога, они также осквернились этим поклонением богоматери. Суд. 2:13 «Оставили Господа, и стали служить Ваалу и Астартам». Астарта или Аштароф - это имя богини, под которым она была известна сынам Израилевым. Как жаль, что знавшие истинного Бога, отступили от Него и стали поклоняться языческой богоматери. Хотя такое повторялось неоднократно (Суд. 10:6; 1Цар. 7:3-4, 12:10; 3Цар. 11:5; 4Цар. 23:13). 

Один из титулов этой богини, которым они ее называли, был «царица неба» (Иер. 44:17-19). Пророк Иеремия упрекал их за поклонение этой богине, но они воспринимали в штыки его предупреждения.
В Эфесе великая мать была известна под именем Артемида (Диана). Храм, посвященный ей в этом городе, был одним из семи чудес света древнего мира! 
Не только в Эфесе, но и во всей Азии и во всем мире поклонялись богине, т.е. этому нечистому духу, бесу. 

В Библии говорится, что когда начиналось духовное пробуждение в Ефесе, то «произошел ... мятеж немалый из-за Пути. Ибо некто, по имени Димитрий, серебряных дел мастер, делавший серебряные храмы Артемиды, доставлял художникам немалый заработок. Собрав их и работников, занятых таким же делом, он сказал: люди, вы знаете, что от этого заработка зависит наше благосостояние. И вы видите и слышите, что не только в Ефесе, но почти во всей Асии Павел этот своими внушениями совратил немало народа, говоря, что делаемое руками - не боги. И опасность для нас не только в том, что это ремесло станет презренным, но что и святилище великой богини Артемиды будет считаться ни во что, и окажется лишенной своего величия и та, которую почитает вся Асия и вселенная. Услышав это и исполнившись ярости, они начали кричать: велика Артемида Ефесская! И город исполнился смятением, и все, как один, устремились в театр, потащив с собой Гайя и Аристарха, Македонян, спутников Павла... Когда же узнали, что он Иудей, то все в один голос закричали, и около двух часов кричали: велика Артемида Ефесская!» (Деян.23:34 в переводе епископа Кассиана Безобразова).

В Египте мать-богиню называли Исидой, а ее младенца - Гором. Общим для религиозных памятников Египта было изображение младенца Гора, сидящего на коленях своей матери. 

Культ «богородицы», переданный Вавилоном многим народам под разными названиями и формами, окончательно учредился в Риме и во всей Римской Империи. Вот, что говорит относительно этого периода ранее упомянутый писатель: «Поклонение Великой Матери... было... очень популярно в Римской Империи. Летописи доказывают, что двое (мать и младенец) удостаивались божественных почестей... не только в Италии или в самом Риме, но также и в провинциях, особенно в Африке, Испании, Португалии, Франции, Германии и Болгарии». В течение этого периода, когда поклонение богине-матери было в самом разгаре, Спаситель Иисус Христос основал истинную церковь Нового Завета. Какой славной церковью она была в те дни! Однако в третьем и четвертом столетии церковь во многом отступила от первоначальной веры, о чем ранее и предупреждали апостолы. 
Когда же наступило это «отпадение», то христианство впитало в себя много языческого. Церкви принимали необращенных язычников, которым в большинстве случаев не запрещалось следовать своим языческим обычаям и традициям. Язычникам приходилось только слегка изменить свои убеждения, чтобы они более или менее совпадали с христианским учением. 
Одним из самых ярких примеров допущения языческих культов в церковную среду является исповедание православно-католической церковью культа великой матери, только в несколько иной форме и под другим именем! Действительно, много язычников перешло в христианство, но их любовь к богоматери была настолько сильна, что они не могли ее предать. Дружелюбные церковные лидеры поняли, что, если они найдут что-нибудь общее в христианстве с культом богоматери, то их церкви значительно пополнятся. Но кто бы мог им заменить языческую мать-богиню? Конечно же Мария, мать Иисуса, которой по логике вещей более всего подходила эта роль. А что тут плохого, если теперь позволить людям продолжать молиться и поклонятся богине-матери, только называть ее Марией, вместо прежних имен? По-видимому, этой идее суждено было воплотиться, потому что именно так все и получилось! 
Постепенно культ языческой богоматери, стал культом девы Марии. Первоначально в христианской вере не было места культу девы Марии. Известно, что Мария, мать Иисуса, была прекрасной, посвященной и благочестивой женщиной, особо избранной для воплощения нашего Спасителя. Она сама сказала: «что призрел Он на малость рабы Своей; ибо отныне будут называть Меня блаженной все роды». (Лк.1,48 в переводе епископа Кассиана Безобразова). 
Однако, ни один Апостол, ни сам Иисус никогда даже не намекали на идею поклонения Марии. 
Как утверждает Британская Энциклопедия: «В течении первых столетий церкви не придавали никакого значении Марии вообще». 
Это же утверждение подтверждает и Католическая Энциклопедия: «Поклонение нашей благословенной Госпоже, в конечном счете, должно рассматриваться, как практическое применение доктрины Причастия Святых. Поскольку эта доктрина выражена не совсем ясно в ранних формулировках Апостольского Символа Веры, то, наверное, нет оснований для удивления, если мы не встретим никаких явных следов поклонения Благословенной Деве в христианстве первых столетий», - культ девы Марии возник позднее. Такого не было до времени Константина (начало четвертого столетия), чтобы кто-нибудь почитал Марию за богиню. Даже в этот период культ девы Марии не воспринимался церковью, как видно из слов святителя Епифания Кипрского, который обвинил некоторых из Фракии, Аравии и других мест за поклонение Марии, как богине, и за принесение лепешек на ее могилу. «Ее нужно уважать», - сказал он, - «но никто не должен поклоняться Марии». Однако, спустя немного лет, поклонение Марии не только поощрялось официальной православно-католической церковью Римской империи, но еще и было признано официальной доктриной на Вселенском Соборе в Эфесе в 431 г.! В Эфесе? Это был именно тот город, где поклонялись Артемиде, богине девства и материнства, с первобытных времен! Она олицетворяла рождающую силу природы и поэтому изображалась с множеством грудей. Башнеподобная корона, символизирующая вавилонскую башню, украшала ее голову. Если люди придерживались поверий столетиями, то не так-то просто их разубедить. Когда подошло время отступления, церковные лидеры в Эфесе прикинули, что если позволить людям придерживаться своих поверий о богине матери, внедрив ее в христианство под именем Мария, то можно будет приобрести больше последователей. Это был нечестный метод. Ранее, когда Павел приходил в Эфес, то ни о каком содружестве с язычеством не могло быть и речи. Люди по-настоящему обращались в христианство и разбивали изваяния своей богини (Дн. 19:24-27). Как жаль, что церковь в Эфесе спустя три столетия вновь приняла и утвердила культ богоматери. Эфесский Собор официально утвердил этот культ! Влияние язычества на решение Собора совершенно очевидно. 

Писание ясно говорит, что есть только один посредник между Богом и людьми, «человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех!» (1Тим. 2:5). Однако отступнические православные и католическая церкви учат, что Мария также является «посредницей». Молитвы деве Марии играют важную роль в религиозном культе! 
Священное Писание не дает никакого основания для этого, однако, подобные идеи не чужды традициям, связанным с языческой богоматерью.

В современных православных храмах люди поют порой откровенно богохульные песнопения. К примеру: «ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА СПАСИ НАС». В этом кратком песнопении три богохульства. 
Во-первых слово «ПРЕСВЯТАЯ» ставит Марию выше Самого Бога, что является  страшным безумием. 
Во-вторых у Бога (об этом и подумать недостойно христианину) нет, не было и не будет никакой матери. 
В-третьих никто спасать не может кроме Бога! 
Всякий кто не согласен с этим не может именоваться не только православным, но и вообще христианином.

Марию часто называют «Царицей небесной». Но Мария, мать Иисуса, не «царица неба». Титул «Царица неба» относился к матери-богине, которой поклонялись за долго до того, как Мария родилась. Еще во дни Иеремии люди поклонялись «царице неба» и практиковали ритуалы, посвященные ей. Мы читаем в Иер. 7:18-20: «Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины месят тесто, чтобы делать пирожки для богини неба...»

Одним из титулов, которым называли Исиду, был «матерь божья». Позже этот титул был приписан Марии александрийскими «христианскими» теологами. Таких богословов в семинариях называют «бесословами». 

Конечно же, Мария была матерью Иисуса, но только лишь в смысле Его человеческой природы, Его человечности. Первоначальное значение титула «мать бога» сводилось к следующему: оно утвердило славное положение МАТЕРИ. Именно так многие традиционные, не реформированные,  православные и католики и научены были думать о Марии! 

Образ матери богини с младенцем на руках настолько сильно укоренился в языческом сознании, что во времена отступничества, один писатель сказал: «Древний портрет Исиды и младенца Гора был окончательно принят не только общественным мнением, но и формальной епископальной санкцией, как портрет Девы с младенцем». 
Изображения Исиды с младенцем часто украшались цветами. Многие иконы Марии, такие как «Жировицкая божья матерь», также украшаются цветами. 
Астарта, финикийская богиня плодородия ассоциировалась с полумесяцем. 
Египетская богиня плодородия Исида изображалась стоящей на полумесяце со звездами вокруг головы. В римско-католических церквах по всей Европе Мария изображается точно таким же образом! На иконах очень часто изображена Мария с двенадцатью звездами, окружающими ее голову, и полумесяцем под ногами! 
Различными путями лидеры отступничества пытались сделать Марию похожей на языческую богиню и сделать ее божеством. Какие статуи делались язычниками, такими же были и статуи «Марии». 
Как уже говорилось, что в некоторых случаях статуи Исиды (с младенцем на руках) были просто переименованы на статуи Марии с младенцем Христом. «Когда христианство восторжествовало», - говорит один писатель, - «тогда те картины и изваяния стали принадлежать мадонне с младенцем окончательно и бесповоротно. Фактически, теперь ни один археолог не может наверняка сказать, где изображается Исида, а где Мария». Многие из этих переименованных изваяний были украшены коронами и драгоценными камнями точно так же, как изображения индусских и египетских дев. Но Мария, мать Иисуса, не была богатой (Лук. 2:24; Лев. 12:8). 
Откуда тогда взялись эти короны и драгоценные камни на статуях, изображающих ее? 
Благодаря отступнической политике церковных лидеров культ древней богоматери продолжил свое существование в «церкви», внедрившись в нее с именем Мария, которое заменило прежние имена богоматери.

                   *****

Праздник Божьего Покрова,
Станем братья отмечать,
Покровителя иного,
Кроме Бога не сыскать!

Он один ведь лишь нас знает,
Как ложимся и встаем,
Своим Духом утешает,
Когда вдруг мы устаем.

Всемогущ наш Бог Чудесный!
Он из праха создал нас!
Любящий Отец Небесный,
Благодатию нас спас!

Никакой святой на свете,
Нас от смерти не спасет.
Обратитесь Божьи дети,
К Пастырю, что всех пасет!

Матерь Господа Иисуса,
Не защитница тебе.
Нет на свете слаще вкуса,
Чем спасенье в Господе!

Бог Покров Свой простирает,
Лишь на тех, кто в мире свят,
А отступников карает, 
Грешникам готовит ад.

Обратись душа родная,
В Дом Отца скорей вернись,
Бог готов, грехи прощая,
Отворить дорогу ввысь!

Праздник Божьего Покрова,
Станем братья отмечать,
Покровителя иного,
Лучше Бога не сыскать!




Слава Иисусу Христу! Евангельское православное служение С.Журавлева (отца Сергия)
http://gcshelp.org/ru/nuzhdy/sluzheniya/evangeljskoe_pravoslavnoe_slujenie_sjuravleva_ottsa_sergiya.html
Дорогие друзья, братья и сестры мои, я продолжаю просветительское и реформаторское, евангельское православное служение. www.youtube.com/user/BishopZhuravlev  Благодарность всем кто в молитве и финансово участвует в моих просветительских поездках. Благословений Божиих всем вам! Братья и сестры, молитвой и рублем, словом и делом поддерживайте это важное служение. 

Словом: Молитесь о расширении евангельского православного, обновленческого движения! Распространяйте правдивую информацию в социальных сетях, евангельскую и историческую, превращая их в евангельские сети! 

Делом: Приглашайте и я с удовольствием послужу в вашем городе Словом Божиим и семинарами по Истории Христианства. Эти семинары служат делу евангельского просвещения населения, реформации как православия, так и всего христианства и сближению верующих разных конфессий и деноминаций во Христе Иисусе, в Божьей любви и Слове! 

Финансово вы можете участвовать в служении Реформации и обновления, как православия, так и всего христианства, поддерживая мои поездки таким образом: 
1) Карточка VISA Сбербанка России: 4276 6600 1082 0348 и она открыта на имя SERGEY ZHURAVLEV 
2) Номер лицевого счета в Сбербанке России, на который Вы можете положить деньги в любой валюте с любой страны мира: № 40817.810.1.6600.0518983 
3) ЯНДЕКС КОШЕЛЕК 410011151874024 https://money.yandex.ru/to/410011151874024
4) через систему webmoney - для перечислений в российских рублях WMR-кошелёк R326762587766 в долларах США WMZ-кошелёк Z197369274303 в Евро WME-кошелёк E153628222713 в украинских гривнах WMU-кошелёк U269904528030 
5) PayPal: alivechurch@inbox.ru 
6) Или просто внесите желаемую сумму на номер телефона оператора МТС в России: +7(915)7804874, или оператора Life в Украине: +38 (093)5599921 или Киевстар (096)9626675 

Материальные нужды служения нашего служения: 
   1) Автомобиль легковой или/и микроавтобус. Транспорт необходим с регистрацией как в Украине, так и в России. 
   2) Помещение (квартира, лекционный зал, кафе для встреч и т.п.) для христианских собраний в Киеве, Москве и Санкт-Петербурге 
   3) Современные ПК, ноутбуки и орг.техника, а также видео и фотокамеры. 

С молитвой за всех вас, Сергей Журавлев, православный евангелист и реформатор http://archbishopsergeyzhuravlev.blogspot.ru/ 
http://archbishopsergeyzhuravlev.blogspot.com
http://archbishopsergeyzhuravlev.jimdo.com
Мой Skype: archbishop.sergey 
Email: alivechurch@inbox.ru
alive_church@hotmail.com
https://www.instagram.com/sergey.zhuravlev/
______________

Друзья, моя краткая биография "Мой путь к Живому Богу" есть в моем блоге: http://archbishopsergeyzhuravlev.blogspot.ru/p/blog-page.html 
https://vk.com/doc92288041_437360933 
в doc https://cloud.mail.ru/public/CpSi/9FyozB8Fk
в pdf https://cloud.mail.ru/public/Ks1F/RAETY4XQE

Контакты моих помощников в Киеве: Диаконисса Марина: (096)9769623
Благочинный протоиерей Алексей Прошак: (063)6292071 и (067)3233121
Богослужения Киевской Архиепископии проходят каждое воскресение с 9.00 до 12.00 по адресу: Ст.М.Кловская, ул.Л.Первомайского д.6 (4 этаж предприятия УТОС, вход через проходную) в орендованном помещении в связи с временным отсутствием собственного здания храма. 

Реформаторська Православна Церква Христа Спасителя. Архієпископія Київська та міжнародна
Реформаторская Православная Церковь Христа Спасителя. Архиепископия Киевская и международная
Reformed Orthodox Church of Christ the Savior. Archdiocese Kiev and the international
О вероучительных и богослужебных реформах нашей церкви подробнее можно прочесть в Тезисах ТРЕТЬЕГО КИЕВСКОГО РЕФОРМАТОРСКОГО ПРАВОСЛАВНОГО СОБОРА (2008 год) 
http://archbishopsergey.blogspot.ru/p/1.html
http://archbishopsergeyzhuravlev.blogspot.ru/p/2008.html
http://archbishop-sergey-zhuravlev.hol.es/nasha-vera/
http://www.invictory.com/blog/post-39823-church.html (1 часть)
http://www.invictory.com/blog/post-39836-church.html (2 часть)

Во славу Господа и Спасителя нашего ИИСУСА ХРИСТА! 28 августа проходит наше ежегодное общецерковное (в рамках РПЦХС) покаяние в "культе богородицы" (никакого отношения не имеющего к Матери Господа нашего Иисуса) и в лжепразднике "Успения богородицы" и в религиозном оккультизме и мракобесии. "Обличение культа богородицы" (2 часть) Архиепископ Сергей Журавлев. Православный реформатор и обновленец.

Во славу Господа и Спасителя нашего ИИСУСА ХРИСТА! 28 августа проходит наше ежегодное общецерковное (в рамках РПЦХС) покаяние в "культе богородицы" (никакого отношения не имеющего к Матери Господа нашего Иисуса) и в лжепразднике "Успения богородицы" и в религиозном оккультизме и мракобесии. "Обличение культа богородицы" (1 часть) Архиепископ Сергей Журавлев. Православный реформатор и обновленец.

вторник, 22 августа 2017 г.

С новомесячием Шестого Месяца Библейского календаря! Рош Ходеш ЭЛУЛ! Шалом всем святым!




Благословен Бог Всемогущий, Отец наш Небесный, давший нам жизнь и сохранивший нас и доведший нас до сего времени! Шалом всем любящим! Шалом, Израиль! Шалом всем православным христианам, мессианским иудеям и всем верующим разных конфессий и организаций, деноминаций и юрисдикций! Всем святым - радоваться!
Вот и завершается уже 5777 год от сотворения мира... Последний месяц его наступает. Сегодня и завтра празднуем Новомесячие месяца Элул! Звучит небесный шофар! Мессия Иешуа грядет!

Архиепископ Сергей Журавлев, 22 августа 2017 года (30 Ава 5777 года по библейскому летоисчислению, еврейскому календарю).



"С вечера понедельника 21.08.17 по вечер среды 23.08.17 - НОВОМЕСЯЧИЕ ШЕСТОГО МЕСЯЦА (последнего в 5777 г.) РОШ ХОДЕШ, ИЗРАЭЛЬ!
КАК ПРАЗДНОВАТЬ НОВОМЕСЯЧИЕ?
Вечером, по заходу солнца, зажгите в доме свечи, благословляя Бога Израиля и вострубите в шофар: https://muzyka-iz-skinii.podster.fm/179
«Благословен Ты, Господь Бог наш, Владыка Вселенной, повелевший из тьмы воссиять Свету и просвещающий наши сердца Светом заповедей Твоих в лице Иешуа Машиаха! Благословен Ты, Господь Бог наш, Владыка Вселенной, заповедавший нам трубить трубою в новомесячие!»
Вострубите в шофар (или включите мр-3) и прославьте Бога!
«Радостно пойте Богу, твердыне нашей; восклицайте Богу Иакова; возьмите псалом, дайте тимпан, сладкозвучные гусли с псалтирью; трубите в новомесячие трубою, в определенное время, в день праздника нашего; ибо это закон для Израиля, устав от Бога Иаковлева. Он установил это во свидетельство для Иосифа, когда он вышел из земли Египетской, где услышал звуки языка, которого не знал: "Я снял с рамен его тяжести, и руки его освободились от корзин. В бедствии ты призвал Меня, и Я избавил тебя; из среды грома Я услышал тебя, при водах Меривы испытал тебя. Слушай, народ Мой, и Я буду свидетельствовать тебе: Израиль! о, если бы ты послушал Меня! Да не будет у тебя иного бога, и не поклоняйся богу чужеземному. Я Господь, Бог твой, изведший тебя из земли Египетской; открой уста твои, и Я наполню их" (Пс.80:2-11)
«Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи, о имени Твоем радуются весь день и правдою Твоею возносятся, ибо Ты украшение силы их, и благоволением Твоим возвышается рог наш. От Господа - щит наш, и от Святого Израилева - царь наш» (Пс.88:16-19)
«Вот я строю дом имени Господа Бога моего, для посвящения Ему, чтобы возжигать пред Ним благовонное курение, представлять постоянно хлебы предложения и [возносить там] всесожжения утром и вечером в субботы, и в новомесячия, и в праздники Господа Бога нашего, что навсегда заповедано Израилю» (2Пар.2:4)
«Бог наш и Бог отцов наших! Обнови для нас этот месяц для добра и благословения, для веселья и радости, для спасения и утешения, для достатка и пропитания, для жизни и мира, для отпущения греха и прощения, ибо народ Твой, Израиль, избрал Ты из всех народов и законы о новомесячии Ты им предписал. Благословен Ты, Господь, освящающий Израиль и новомесячия» (Благословение дня из Амиды молитвы "Мусаф" на новомесячие).
Каждый день шестого месяца трубят в шофар, напоминая о тшуве (обращении к Богу) и читают Тегилим 27/Пс.26, кроме этого каждый день читают по три Псалма, начиная с 1-го, а в праздник Йом Кипур - остальные 36 Псалмов, таким образом с 1 дня шестого месяца до дня Йом Кипур прочитываются все 150 Псалмов.
Произнесите молитву «Отец наш» и «Шма, Исраэль» и совершите хлебопреломление.
О ХЛЕБОПРЕЛОМЛЕНИИ
(из гл.9 Дидахе - учения апостолов Иешуа Машиаха):
1 Что же касается заповеди о хлебопреломлении, совершайте ее так.
2 Сперва о чаше: Благодарим Тебя, Отец наш, за Новый Завет, скреплённый Кровью Твоего Сына, по которому Ты запишешь Свой Закон на наших сердцах. Да дашь Ты нам Духом Своим крепко утвердится в нашем внутреннем человеке. Благодарим тебя Отец за истинную виноградную лозу, Йешуа ѓаМашиаха, Сына твоего, на которой Ты сделал нас Его ветвями. Да будем мы очищены Тобой Отец и принесём много плода (Евр.3:16, Ин.15:4-8). «БАРУХ АТА АДОНАЙ ЭЛОГЕЙНУ МЕЛЕХ ѓАОЛАМ БОРЕЙ ПРИ ХАГАФЕН. БЕШЕМ ЙЕШУА МАШИХЕЙНУ. АМЕН» («БЛАГОСЛОВЕН ТЫ ГОСПОДЬ БОГ НАШ, ВЛАДЫКА ВСЕЛЕННОЙ, ПРОИЗРАСТИВШИЙ ПЛОД ВИНОГРАДНОЙ ЛОЗЫ. В ИМЕНИ ЙЕШУА ѓАМАШИАХА. АМЕН»)
3 О хлебе же, ломимом, молитесь так: Благодарим Тебя, Отец наш, за Хлеб Живой, сошедший с Небес, за жизнь и ведение, которые Ты открыл нам чрез Йешуа ѓаМашиаха, Сына Твоего. Да дашь Ты нам верой вселиться ѓаМашиаху, Твоему Живому Слову в сердца наши, чтобы мы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь ѓаМашиаха, дабы нам исполниться всею полнотою Божиею.
4 Как сей преломляемый хлеб был рассеян по холмам и собранный вместе стал единым, так и Община Твоя от концов земли да соберется в Царствие Твое, ибо Твоя есть слава и сила чрез Йешуа ѓаМашиаха во веки. «БАРУХ АТА АДОНАЙ ЭЛОГЕЙНУ МЕЛЕХ ГАОЛАМ ѓАМОЦИ ЛЕХЕМ МИН ѓААРЕЦ. АМЕН.» («БЛАГОСЛОВЕН ТЫ ГОСПОДЬ БОГ НАШ, ВЛАДЫКА ВСЕЛЕННОЙ, ПРОИЗРАСТИВШИЙ ХЛЕБ ИЗ ЗЕМЛИ. АМЕН,)
5 И от хлебопреломления вашего никто да не вкушает и не пьет, кроме погруженных в Имя Йешуа ѓаМашиаха, ибо написано: не давайте святыни псам.
«Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело – в Машиахе» (Кол.2:16,17).
Сделайте праздничный ужин в вашем доме (или общине), благословите женщин в вашем доме и окажите им особое почтение, освободив их в день новомесячия от обычных домашних хлопот и делая им подарки".
(Из материалов Александра Пархоменко, Chervonogrigorovka, Dnipropetrovs'Ka Oblast', Ukraine)




вторник, 1 августа 2017 г.

2017.08.01 Хлебопреломление 9 Ава 5777 года. Архиепископ Сергей Журавлев, Санкт-Петербург תשעה באב

"АВВА, ОТЧЕ!" 9 Ава 5777. Архиепископ Сергей Журавлев Санкт-Петербург (3 беседа) 2017.08.01 תשעה באב

На 1 августа в текущем 2017 году по гражданскому летоисчислению выпала одна из самых значимых дат еврейского календаря - 9 Ава. "АВВА, ОТЧЕ!" 9 Ава 5777. Архиепископ Сергей Журавлев Санкт-Петербург (2 беседа) 2017.08.01 תשעה באב

"АВВА, ОТЧЕ!" 9 Ава 5777. Архиепископ Сергей Журавлев Санкт-Петербург (1 беседа) 2017.08.01 תשעה באב